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    在大秦,有功者就是能够获得各种优待。
    无功者则是处处遭受歧视。
    从生活的方方面面,再到婚丧嫁娶,子嗣余荫等等。
    所以。
    许尚才会认为宣纸即便发明了,也是推行不下去的。
    因为宣纸加快了知识传播,动摇了军武勋贵阶层的子嗣余荫特权。
    在关中有个共识……
    必须是有功者的孩子才能看书识字。
    无功者的孩子,你就应该连名字都不会写。
    这一条乃是军功阶层的底线根本。
    大家伙儿把脑袋别在裤腰带上,不就是想让自家孩子的起跑线能够更高一些吗?
    结果你转头就用宣纸,把起跑线给抹平了。
    相当于直接一刀砍掉了军功阶层的荫子特权……砍的太狠了……
    这是要出大问题的。
    综上。
    商君之法的延续,在于军功爵位制度……催生出了军武勋贵阶层……
    军武勋贵阶层让商君之法,人死法存,却也导致了现在的尾大不掉。
    就拿曲阜孔氏赈济灾民举例。

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