第四十七章 杜甫 （第3页）

    雾都不予：没听过，赶紧说。
    一根竹子：好奇！
    快说。
    苏玥也不墨迹，直接放ppt。
    相信大家对唐朝三圣都不陌生，他们分别是画圣吴道子、草圣张旭、诗圣杜甫。
    但为什么要把这三个人提到一起呢？
    因为他们都是因为一个女人的存在，得以在自己的领域得到发展。
    这个女人就是——唐朝第一舞人公孙大娘。
    1画圣吴道子
    “出没神怪既毕，乃挥毫益进。”
    吴道子因公孙大娘舞剑从中悟出绘画的道理。
    公孙大娘的剑舞得真好，舒缓如行云流水，稳健如虎踞龙蟠，疾速更是一泻千里。
    她跳跃舞动，奔放甚至无拘无束，剑尖带着流光剑影的的灵动。
    看着这一幕的吴道子有感而发，于是大胆创新，终使自己的画作不落俗套。
    “吴之笔，其势圆转而衣纹飘举。”
    逐渐地，吴道子形成了自己的风格。
    线描有提按、顿挫、急缓驰速，充满流动感。
    2草圣张旭
    以草书着名的张旭，又是怎样受到公孙大娘的影响呢？
    在小说中，她常常以剑术绝妙的剑客身份出场。
    她善舞剑器，舞姿惊动天下，以舞《剑器》闻名于世。
    张旭曾言：“见公孙氏舞剑器，而得其神。”
    原来是因为看了公孙大娘的剑器之舞，才茅塞顿开，成就了一代笔走龙蛇的狂草大师。
    张旭在公孙大娘的舞剑中，不仅仅看出了她的舞剑精湛技术，更多的是看到了书法的气韵，就犹如音乐的韵律感。
    将这种感觉融入进狂草之中，成为无声的音乐和隐形的舞蹈。
    自此““具万象于一象”
    ，大道至简。
    3诗圣杜甫
    少年时代的杜甫，也曾看过公孙之舞。
    那时的公孙娘子，矫若游龙，一曲剑器，就挥洒出大唐盛世万千气象。
    杜公还专门写了一首诗，可谓是写尽了公孙舞剑的盛大场景：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
    观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
    霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
    来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光…

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